三国演义火烧赤壁

演义里的诸葛祭风是罗贯中为表现诸葛亮的智而虚构出来的，火烧赤壁确有其事，诸葛亮也的确有功劳，他不是借东风，而是准确的预计了东风的出现，他上知天文，下知地理，那时正值季节交替，诸葛亮就像天气预报一样算准了东风的时间，使周瑜能把握机会火烧赤壁，促成了战争的成功。

诸葛亮通过夜观天象预测未来的事情，现今科学暂时还无法解释。

所谓夜观星象实质就是根据星座的位置和亮度来占卜,以达到预见未来的想法，我们至今无法解释那些历史上有名的这类人比如东方朔和刘博温等他们所作的一些对后世的预见。

当然<周易>当中的占天16卦的确很神奇，历史上商周交替时周文王留下的占天16卦(后世仅存8卦)就很神奇，有的正史上没有讲，但是在好多后人比如东方朔,诸葛亮等人有好多传下来的作品中就有提到他们是受到周文王的占天16卦所影响，归齐基本，夜观星象就是古人的一种占卜形式。

只是好多其中的东西我们现代人总想用科学的方法来解释,其实好多事情科学是解释不了的!

扩展资料

引证解释

1、《易·系辞上》：“天垂象，见吉凶，圣人象之。”指天空的景象，如日月星辰的运行等。古人常用以占吉凶。

《书·胤征》：“羲和尸厥官，罔闻知，昏迷于天象，以干先王之诛。 ”

唐?刘知几?《史通·书志》：“必为志而论天象也，但载其时彗孛氛祲，薄食晦明，裨灶、梓慎之所占，京房、李郃之所候。”

清?昭梿?《啸亭杂录·年羹尧之骄》：“年默然久之，夜观天象，浩然长叹曰：‘事不谐矣。’”

老舍?《茶馆》第三幕：“我夜观天象，紫微星发亮，不久必有真龙天子出现。 ”

2、气象，天气。

冰心《寄小读者》十六：“我正想东方谚语，不能适用于西方天象，谁知元宵夜果然雨雪霏霏。”

郭沫若?《人文界的日蚀》：“天在下着微微的丝雨。一两天来的悬念和天象预报，毕竟应中了。

参考资料：

百度百科-天象