关于蒙古包的特点

蒙古包 蒙古包简介

蒙古包英文名:Mongolianyurts

[编辑本段]蒙古包简介

蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子 。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐 ”
。据《黑鞑事略》记载：“穹隆有二样：燕京之制 ，用柳木为骨，正如南方罘思
，可以卷舒，面前开门 ，上如伞骨
，顶开一窍，谓之天窗 ，皆以毡为衣
，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈 ，径用毡挞定
，不可卷舒，车上载行 。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善 ，穹隆或毡帐逐渐被蒙古包代替
。蒙古包呈圆形尖顶
，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包，顶高1000-15尺 ，围墙高约5尺左右，包门朝南或东南开 。包内四大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架) 、天窗(蒙语“套脑
”)、椽子和门
。蒙古包以哈那的多少区分大小
，通常分为4000个
、60个、80个 、100个和120个哈那。12个哈那的蒙古包，在草原是罕见的 ，面积可达60多平方米
，远看如同一座城堡 。过去几十个如此大的蒙古包聚在一起，十分壮观
。

蒙古游牧人民族传统的住房。古称穹庐 ，又称毡帐
、于游牧 。自匈奴时代起就已出现
，一直沿用至今
。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块 ，每块高13米左右
，用条木编围砌盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运 ，后者以牛车克等族牧民游牧时也居住蒙古包 。

在辽阔的蒙古高原上
，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷。它们就是蒙古包
。

蒙古包是许多蒙古人的日常居住地。大多数蒙古人是终年赶着他们的山羊、绵羊 、牦牛
、马和骆驼寻找新的牧场 。蒙古包可以打点成行装 ，由几只骆驼运到落脚点，再起帐篷
。

古族传统民居。流行于内蒙古自治区等地牧区 。一圆形天空
，通烟气
。包门小，朝南或朝东南。具有制做简便 ，便于搬运、耐御风寒
，适牧等特点 。 多用在族“家” 、“屋 ”的意思
。古时候称蒙古包为“穹庐
”
、“毡帐”或“毡房 ”等。

蒙古包呈圆形，有大有小 ，大者
，可容纳200000多人；小者可以容纳100000个人 。蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方 ，根据蒙古包的大小先画一个画圈
，然后便可以开始按照圈的大小搭建
。

蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毯 ，四周挂上镜框和招贴花 。现在一些家具电器也进了蒙古包
，生活十分舒畅欢乐。

蒙古包的最大优点就是拆装容易
。搬迁简便。架设时将“哈纳
”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小 ，又能当牛、板 。一顶蒙古包只需要1000000峰骆驼或1000辆双轮牛车就可以运走，两三小时就能搭盖起来
。

蒙古包看起来外形虽小
，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通 ，采光条件好
，冬暖夏凉，不怕风吹雨打 ，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。

[编辑本段]蒙古包的组成部分

蒙古游牧人民族传统的住房 。古称穹庐
，又称毡帐 、于游牧
。自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈圆形 ，四周侧壁分成数块
，每块高13米左右，用条木编围砌盖；游牧区多为游动式 。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种 ，前者以牲畜驮运
，后者以牛车克等族牧民游牧时也居住蒙古包
。

蒙古包主要由架木
、苫毡、绳带三大部分组成。制作不用水泥 、土坯、砖瓦，原料非木即毛 ，可谓建筑史上的奇观，游牧民族的一大贡献 。

1．蒙古包的架木： 蒙古包的架木包括套瑙
、乌尼、哈那 、门槛
。

（1） 套瑙

蒙古包的套瑙分联结式和插椽式两种。要求木质要好
，一般用檀木或榆木制作 。两种套瑙的区别在于：联结式套瑙的横木是分开的，插椽式套瑙不分。联结式套瑙有三个圈 ，外面的圈上有许多伸出的小木条
，用来连接乌尼
。这种套瑙和乌尼是连在一起的。因为能一分为二，骆驼运起来十分方便 。

（2） 乌尼

乌尼通译为椽子 ，是蒙古包的肩
，上联套瑙，下接哈纳
。其长短大小粗细要整齐划一 ，木质要求一样
，长短由套瑙来决定，其数量 ，也要随套瑙改变。这样蒙古包才能肩齐
，能圆 。 乌尼为细长的木棍，椭圆或圆形
。上端要插入或联结套瑙 ，头一定要光滑稍弯曲，否则造出的毡包容易偏斜倾倒。下端有绳扣
，以便于哈那头套在一起 。粗细以哈那决定，一般卡在哈那头的丫性叉子中 ，上端正好平齐为准
。乌尼一般由松木或红柳木制作。

（3） 哈那

哈那承套瑙
、乌尼
，定毡包大小，最少有四个 ，数量多少由套瑙大小决定 。 哈那有三个神奇的特性：

其一
，是它的伸缩性
。高低大小可以相对调节，不像套瑙、乌尼那样尺寸固定。一般习惯上说多少个头 、多少个皮钉的哈那 ，不说几尺几寸 。皮钉一般有十个皮钉
，十一个皮钉等等（指一个哈那）。皮钉越多，哈那竖起来越高 ，往长拉的可能性越小；皮钉越少
，哈那竖起来越低，往长拉的可能性越大
。头一般有十四
、十五、十六个不等。增加一个头 ，网眼就要增加，同时哈那的宽度就要加大 。这一特点
，给扩大或缩小蒙古包提供了可能性
。做哈那的时候，是把长短粗细相同的柳棍 ，以等距离互相交叉排列起来
，形成许多平行四边形的小网眼，在交叉点用皮钉（以驼皮最好）钉住。这样蒙古包可大可小 、可高可矮 。蒙古包要高建的话 ，哈那的网眼就窄
，包的直径就小；要矮建的话，哈那的网眼就宽 ，包的直径就大
。雨季要搭得高一些
，风季要搭得低一些。蒙古人四季游牧，不用为选蒙古包的地基犯愁 ，这样的房子是无论如何不能比拟的 。由于哈那这一特性
，决定了它装卸
、运载、搭盖都很方便
。

其二，是巨大的支撑力。哈那交叉出来的丫形支口 ，在上面承接乌尼的叫头，在下面接触地面的叫腿
，两旁与别的哈那绑口叫口 。哈那头均匀地承受了乌尼传来的重力以后，通过每一个网眼分散和均摊下来 ，传到哈那腿上
。这就是为什么指头粗的柳棍
，能承受二三千斤压力的奥妙所在了。

其三，是外形美观 。哈那的木头用红柳 ，轻而不折
，打眼不裂，受潮不走形 ，粗细一样
，高矮相等，网眼大小一致。这样做成的毡包不仅符合力学要求 ，外形也匀称美观
。

哈那的弯度要特别注意掌握。一般都有专门的工具
，头要向里弯，面要向外凸出 ，腿要向里撇，上半部比下半部要挺拔正直一些 。这样才能稳定乌尼
，使包形浑圆，便于用三道围绳箍住
。

（4）门

哈那立起来以后 ，把网眼大小调节好
，哈那的高度就是门框的高度。门由框定 。因此蒙古包的门不能太高，人得弯着腰进,在弯腰的同时,也表达了对蒙古包内主人的尊敬,相当于给主人鞠躬
。毡门要吊在外面。

（5）支柱

蒙古包上了八个哈那要顶支柱 。蒙古包太大了 ，重量增加
，大风天会使套瑙的一部分弯曲
。连接式套瑙多遇这种情况。八---十个哈纳的蒙古包要用四根柱子 。蒙古包里，都有一个圈围火撑的木头框 ，在其四角打洞
，用来插放柱脚
。柱子的另一头，支在套瑙上加绑的木头上。柱子有圆 、方
、六面体、八面体等 。柱子上的花纹有龙 、凤、水
、云多种图案。王爷一般才能用龙纹
。

2．苫毡的裁制：

由顶毡、顶棚 、围毡
、外罩、毡门 、毡门头
、毡墙根、毡幕等组成。

（1）顶毡

顶毡是蒙古包的顶饰 ，素来被看重 。顶毡是正方形的
，四角都要缀带子，它有调节空气新旧 、包中冷暖
、光线强弱的作用
。顶毡的大小 ，以正方形对角线的长度决定。裁剪时，以套瑙横木的中间为起点
，向两边一乍一乍地来量，四边要用驼梢毛捻的线缭住 ，四边和四角纳出各种花纹
，或是用马鬃马尾绳两根并住缝在四条边上，四个角上钉上带子 。

（2）顶棚

顶棚是蒙古包顶上苫盖乌尼的部分
。每半个像个扇形 ，一般由三到四层毡子组成。里层叫其布格或其日布格 。以套瑙的正中心到哈那头（半个横木加乌尼）的距离为半径
，画出来的毡片为顶棚的襟，以半个横木画出来的部分为顶棚的领 ，把中间相当于套瑙了么大的一个圆挖去
，顶棚就剪出来了
。剪领的时候，忌讳把乌尼头露出来。苫毡的制作讲究看吉日 。裁剪的时候 ，都分前后两片
，衔接的地方不是正好对齐的，必须错开来剪
。这样才能防止雨水、风 、尘土灌进去。里层苫毡子在哈那和乌尼脚相交的地方必须要包起来 ，这样外面的毡子就不会那么吃紧，同时也使蒙古包的外观保持不变 。

顶棚裁好后
，外面一层周边要镶边和压边。襟要镶四指宽
、领要镶三指宽
。两片相接的直线部分也要镶边。这样做，可以把毡边固定结实 ，同时看起来也比较美观 。

（3）围毡

围绕哈那的那部分毡子叫围毡
。一般的蒙古包有四个围毡。里外三层
，里层的围毡叫哈那布其，围毡呈长方形 。

裁缝围毡的时候 ，比哈纳要高出一乍
。围毡的领部要留抽口
，穿带子。围毡的两腿上也有绳子 。围毡外边露出来的部分要镶边和压条
。东北围毡和东横木相接的地方用压条。有压条的围毡要压在没压条的围毡上面 。围毡的襟没压条，也不镶边
。

（4）外罩

外罩用蒙古语叫胡勒图日格 ，是顶棚上披苫的部分
，它是蒙古包的装饰品，也是等级的象征。

裁缝胡勒图日格的时候  ，其领正好和套瑙的外圈一般大 。胡勒图日格的腿有四个
，和乌尼的腿平齐。外罩的襟多缀带子
。它的领和襟都要镶边。有云纹、莲花 、吉祥图案，刺绣的非常美丽 。胡勒图日格的起源很早 ，从前一般的人家都有，后来才变成贵族喇嘛的专利
。

（5）门

门
，原指毡门，用三、四层毡子纳成。长宽用门框的外面来计量 。四边纳双边 ，有各种花纹
。普通门多白色
，蓝边，也有红边。上边吊在门头上 。门头和顶棚之间的空隙要用一条毡子堵住 ，有三个舌（凸出的三个毡条）
，也要镶边和纳花纹
。

3．制作带子和围绳：

蒙古包的带子
、围绳、压绳 、捆绳
、坠绳的作用是：保持蒙古包的形状，防止哈那向外炸开 ，使顶棚、围毡不致下滑
，在风中掀起来。总之，对保持蒙古包的稳固坚定和延长寿命都有很大的关系 。

（1）围绳 围绳是围捆哈那的绳子 ，用马鬃马尾制成
。分内围绳和外围绳。把马鬃马尾搓成六细股
，三股左三股右搓成绳子，再用二 、四
、六根并排起来缝成扁的 。这种围绳的好处是能吃上劲 ，不伸缩。内围绳是蒙古包立架时，在赤裸的哈那外面中部捆围的一根毛绳
。哈那的压力很大
，内围绳的质量一定要特别结实。内围绳一旦断裂或没有捆紧，哈那就会向外撑出来 ，套瑙下陷
，蒙古包就有倒塌的危险 。外围绳捆在围毡外面，分上、中 、下三根
。围绳的颜色有的搭配得很好 ，搓出来是花的。外围绳不仅能防止哈那鼓出来
，还能防止围毡下滑 。

（2）压绳 压绳也叫带子，分内压绳和外压绳
。立架木的时候 ，把赤裸的乌尼横捆一圈的绳子叫压绳。内压绳蒙古包内有四或六根
，也用马鬃马尾搓成，较细 。这些压绳和乌尼压绳一样粗细 ，防止套瑙下陷或上翘
，是蒙古包顶保持原来的形状
。

外压绳分为普通八条压绳
、网络带子和外罩带子三种。普通压绳比内压绳要粗，外压绳用在苫毡的外面 。前面四根 ，后面四根
。网络带子和普通压绳不同，套在顶棚上
，从包四周流苏一样垂下来。尤其是顶棚襟边的制作更为精致，垂下来缝压在围毡上 。外罩带子是有外罩的蒙古包才有的。有外罩的毡包不用其它外压绳 ，外罩本身就起了包顶压绳的作用
。外罩与其说是苫毡
，不如说成是压绳更准确。外罩脚上、领上钉的带子，将顶棚的襟 、锅捆压得更妥贴 ，大风吹不起来 。

（3）捆绳和坠绳

捆绳是把相邻两片哈纳的口绑在一起
，使其变成一个整体的细绳，用骆驼膝盖上的毛和马鬃马尾搓成
。坠绳是套瑙最高点拉下的绳子。蒙古人对这根带子分外看重 ，用公驼和公马的膝毛或鬃尾搓成 。大风起时把坠绳拉紧
，可以防止大风灌进来把毡房吹走
。

[编辑本段]蒙古包的介绍

辽阔的草原是蒙古民族纵马征战和自由放牧的大舞台，最适合游牧民族的居舍就是蒙古包。蒙古包 ，这是游牧民族特有的文化模式伴随着蒙古民族走过了漫长的年代 。

蒙古包有其发展
、演变的过程：古人制造洞室
，沿洞壁用木头石头砌到洞沿，上面搭一些横木封顶就成了洞室
。洞顶要留一口子 ，供人出入及走烟、出气 、采光、通风之用。后来发展成蒙古包的门和天窗 。那时称这种洞室为乌尔斡，"乌尔"原意为"挖"的意思
，现代蒙古语中已经专指蒙古包天窗上的顶毡，引伸为"家"
、"户"等意
。在狩猎采集时代 ，蒙古族住在窝棚里
，这种圆形拱顶的隐蔽窝以活树为支柱，用桦树皮覆盖 ，制做简单
，便于遗弃。随着原始人类由采集向狩猎过渡，活动范围越来越大 ，同时也把一部分食草动物逐渐驯养成家畜
，出现了畜牧业的胚胎 。要求一种便于迁徙的居室，于是窝棚之类的建筑应运而生。在狩猎时代向游牧时代过渡时 ，其居住由窝棚过渡到帐篷
，帐篷用树木做支架上盖毛皮
。进入畜牧社会，支架变成哈纳 ，同上面提到的洞顶变成天窗结合在一起，便有了蒙古包的雏形。也出现了毛毡帐
，其形似天幕，用羊毛毪覆盖 。据《呼伦贝尔概要》载："呼伦贝尔之普通蒙人 ，每限于游牧
，依水草而居，转徙无常 ，概以穹庐为栖止
。此种天幕生涯
，可蔽风雪，可防虎狼。"'穹庐'满洲语曰'蒙古博' ，俗读'博'为'包' 。"宋末元初辽人赵良嗣诗曰："朔风吹雪下鸡山
，烛暗穹庐夜色寒"，所咏的就是蒙古包
。

古代的翰儿朵。此系古代蒙古贵族所用的蒙古包 。亦做"窝裹陀" ，又称"宫帐"
。这种蒙古包与普通蒙古包相比较有三个特点：

其一
，容积很大。普通蒙古包高约十三、四尺，宽五 、六尺 。古时的翰儿朵则高大得多
。据鲁不鲁乞记叙："他们把这些帐幕做得如此之大 ，以至有时可达三十英尺宽。有一次，一辆车在地上留下的两道轮迹之间的宽度
，为二十英尺 。当帐幕放在车上时，它在两边伸出车轮之外至少各有五英尺。有这样的情况 ，有一辆车用二十二匹牛拉一座帐幕……"这种用二十二条犍牛所拉的巨型蒙古包是一种极富表现力的创造
。

其二
，古代贵族用的翰儿朵富丽堂皇。《黑鞑事略》徐霍注云："霆至草地时，立金帐 ，其制则是草地中大毡帐
，上下用毡为衣，中间用柳编为窗眼透明 ，用千余条线曳住
，阈与柱皆以金裹，故名 。"《蒙古秘史》云："王汗毫不介意地立起了金撒帐
。"撒帐即细毛布 ，此处为细毛布做成的金碧辉煌的钜帐。这种经过装饰以后的宫帐也叫"金殿" 。

其三
，宫帐的造型与蒙古包略有区别
。宫帐的架子，是在哈勒嘎斯上插入乌尼并竖起哈那制成的。外形像人的脖子一样 。鲁不鲁乞称蒙哥汗的宫殿为"有颈发屋"
。据《水晶鉴》记载："有天宫之帐曰宫帐"。宫帐上面呈葫芦形 ，葫芦象征福禄祯祥；下面呈桃儿形，桃儿形模仿天宫 。现在成吉思汗陵寝地还保存有这种宫帐的造型
。宫帐金顶辉煌
，蒙古包用黄缎子覆盖，其上还缀有藏绿色流苏的顶盖 ，极为富丽
，表现了蒙古民族特有的建筑艺术。

书法专用毛毡 能洗吗

将羊毛毡晾晒 。

地毯通常四周及其边角0.5除左右部位容易生虫，主要原因是这些部位不经常被踩压 ，导致地毯和地面纯在空间而引进空气
，使虫子得以生纯。

抽绞
、拉绞地毯的所有部位都有可能生虫
。因为这种地毯背后经纬线之间有空隙，接触地面后仍能流入空气。铺在木质地板上的地毯比铺在水泥、花砖 、水磨石地上的地毯更容易生虫 。主要是这些木质地板易吸潮 ，为虫子提供了生长的条件
。

扩展资料：

注意事项：

1
、常常使用优质软毛刷刷去表面灰尘
，以保持 羊毛毡织品的鲜丽颜色与外观效果。

2、不按期让羊毛织品休息，以利羊毛纤维有时间透气 、恢复自然特性 。

3
、表面如一 ，因摩擦而有毛球产生
，直接以小剪刀修剪掉即可，不会影响羊毛毡织品外观
。

4、珍藏时请洗涤干净 、完全晾干后 ，密封装好即可。

5
、羊毛纤维具有自然的抗污性，但若不小心沾染污物时
，仍请尽快处理，以免留下痕迹 。请勿使用温、热水或漂白水清洗羊毛制品的污渍 ，如需搓揉
，请务必轻揉，以免纤维质量受损
。

百度百科-羊毛毡

书法毛毡可以洗。

毛毡洗涤保养方法：

1 、以冷水清洗 。

2、毛毡制品不可漂白
。

3
、选择标有纯羊毛标志与不含漂白剂的中性洗剂清洗。

4、单独手洗 ，不要使用洗衣机
，以免破坏外形 。

5 、清洗时以手轻压方式，较脏部分也只需轻轻搓洗 ，千万不要用刷子刷洗。

6
、使用洗发精加润丝精的方式清洗
，可减少起毛球的现 象
。

7、清洗完成后，吊挂在通风处自然晾干即可。如需烘干 ，请采用低温烘干 。

扩展资料：

书画毛毡的种类：

从材料上来说
，有的书画毛毡是纯羊毛的，这纯羊毛的书画毡里头又分为国产羊毛（一级书画毡）和进口羊毛制作（特级书画毡）的 ，有的毡子是化纤做的（化纤书画毡）
。

还有的是羊毛和化纤掺在一起的（混纺书画毡）。羊毛做的毡子，有的是本色的
，有的是漂白后者染色过的 。

从工艺上来说，有的书画毡是用比较密实的布料包过边的 ，有的则只是用线做了封边
，有的就是直接裁切后的状态，没有进过任何加工处理
。

参考资料：